نماز باران
در سال ۱۳۲۳ش که نصیبهای راس جمهوری اسلامی ایران در اشغال متفقین بود، عموم با خشکسالی و قحطی بیسوابقای مواجه شدند؛ از این رو عموم قم در شهریور آن سال از خوانساری خواستند که به برگزاری نماز استسقاء مبادرت نماید، وی سه روز پیاپی به یار دسته فراوان از عموم (که بعضی آن را ۲۰۰۰۰ نفر تقریب زدهاند) راهی کویر شد و نماز را به جا آورد در سومی روز باران تندی بارید و حتی لشکریان فرنگی مقیم ناحیه را شگفتزده کرد به نحوی که خبر آن در مطبوعات آن فرصت منعکس شدن عظیمای یافت. چندین بدن از شاعران معاصر وی در اشعاری که بعد از درگذشت او در مدحش سرودهاند بدین حادثه اشاره کردهاند.[یادداشت ۱][۱۹] آیت الله شبیری که خویش در اتفاق نماز باران حضور داشته میباشد در خاطرات خویش گفته میباشد که عموم برای نماز، دو روز خارج رفتند و شب دوم باران بارید. به گفته وی جمعیت ۲۰۰۰۰ نفر تشریفات ترحیم مشهد عدم وجود. [۲۰]
نماز آدینه
سید موسی شبیری زنجانی از پدرش نقل نموده است که: وقتی که لحاظ آقای خوانساری، وجوب نماز آدینه میگردد (به طور فتوا یا این که احتیاط)، زیرا در قم نماز آدینه خوانده نمیشد، به اینجانب (یعنی سید احمد حسینی زنجانی، بابا سید موسی) سفارش کرد که شما امامت آدینه نمایید و ما هم کمپانی می کنیم. طبق این نقل، وقتی که سید احمد زنجانی میبیند جمعیت زیاد کمپانی کرده اند، به سماجت از آقای خوانساری می خواهد که خودش امامت نماید و او نیز میپذیرد. بعد از آن، هر وقت آقای خوانساری در قم خلا، آقای اراکی نماز آدینه را برگزار میکرد و زمانی که هیچ یک از این دو نبودند سید احمد زنجانی نماز آدینه را برگزار مینموده است.[۲۱]
پانویس
استادی، رضا، یادنامه آیت الله العظمی اراکی (ره)، ص۱۳۵.
ر.ک: آقا بلندمرتبه تهرانی، قسم۱، ص۲۴۶، شریف رازی، ج۱، ص۳۲۱ـ۳۲۲، حسینی یزدی و همیاران، ص۴۳۳.
حائری، علی، روزشمار خورشیدی، ص ۳۹۰
شریف رازی، اثر ها الحجة و دائرةالمعارف حوزه علمیه قم، ۱۵۷؛ سلطانی طباطبایی، گفتوگو، ۵۵، آقا بلندمرتبه طهرانی، قسم۱، ص۲۴۶، حسینی یزدی و همیاران، ص۴۲۷، موسوعه طبقات الفقهاء، ج۱۴، قسم۲، ص۶۲۸.
شریف رازی ج۱، ص۳۲۶، ابن الرضا، ج۱، ص۵۱۴.
خبرگزری ابنا
شیعه نیوز
خبرگزاری ابنا
ر.ک: عراقی ج۱، پیشگفتار آصفی، ص۲۰، تبریزی خیابانی، ص۲۱۱، حسینی یزدی و همیاران، ص۴۲۴.
تبریزی خیابانی، علماء معاصرین، ۱۳۶۶ش، ص ۲۱۳؛ شریفرازی، گنجینه پژوهشگران، ۱۳۵۲ـ۱۳۵۴ش، ج ۱، ص ۳۲۲.
تبریزی خیابانی، ص۲۱۳، شریف رازی، ج۱، ص۳۲۲، حسینی یزدی و همیاران، ص۴۲۶.
ر.ک: بدلا، ص۹۴.
ر.ک: امام خمینی، ج۱، پیشگفتار هاشمی، ص۶، حائری یزدی، پیشگفتار امراللهی، ص۷، حسینی اشکوری، ج۲، ص۸۳۲، موسوعه مولفی الامامیه، ج۱، ص۴۱۸، موسوعه طبقات الفقهاء ج۱۴، قسم۱، ص۵۱۷.
اینترنتوبسایت قانونی میرزا عبدالکریم حقش
نماز باران
در سال ۱۳۲۳ش که نصیبهای راس جمهوری اسلامی ایران در اشغال متفقین بود، عموم با خشکسالی و قحطی بیسوابقای مواجه شدند؛ از این رو عموم قم در شهریور آن سال از خوانساری خواستند که به برگزاری نماز استسقاء مبادرت نماید، وی سه روز پیاپی به یار دسته فراوان از عموم (که بعضی آن را ۲۰۰۰۰ نفر تقریب زدهاند) راهی کویر شد و نماز را به جا آورد در سومی روز باران تندی بارید و حتی لشکریان فرنگی مقیم ناحیه را شگفتزده کرد به نحوی که خبر آن در مطبوعات آن فرصت منعکس شدن عظیمای یافت. چندین بدن از شاعران معاصر وی در اشعاری که بعد از درگذشت او در مدحش سرودهاند بدین حادثه اشاره کردهاند.[یادداشت ۱][۱۹] آیت الله شبیری که خویش در اتفاق نماز باران حضور داشته میباشد در خاطرات خویش گفته میباشد که عموم برای نماز، دو روز خارج رفتند و شب دوم باران بارید. به گفته وی جمعیت ۲۰۰۰۰ نفر تشریفات ترحیم مشهد عدم وجود. [۲۰]
نماز آدینه
سید موسی شبیری زنجانی از پدرش نقل نموده است که: وقتی که لحاظ آقای خوانساری، وجوب نماز آدینه میگردد (به طور فتوا یا این که احتیاط)، زیرا در قم نماز آدینه خوانده نمیشد، به اینجانب (یعنی سید احمد حسینی زنجانی، بابا سید موسی) سفارش کرد که شما امامت آدینه نمایید و ما هم کمپانی می کنیم. طبق این نقل، وقتی که سید احمد زنجانی میبیند جمعیت زیاد کمپانی کرده اند، به سماجت از آقای خوانساری می خواهد که خودش امامت نماید و او نیز میپذیرد. بعد از آن، هر وقت آقای خوانساری در قم خلا، آقای اراکی نماز آدینه را برگزار میکرد و زمانی که هیچ یک از این دو نبودند سید احمد زنجانی نماز آدینه را برگزار مینموده است.[۲۱]
پانویس
استادی، رضا، یادنامه آیت الله العظمی اراکی (ره)، ص۱۳۵.
ر.ک: آقا بلندمرتبه تهرانی، قسم۱، ص۲۴۶، شریف رازی، ج۱، ص۳۲۱ـ۳۲۲، حسینی یزدی و همیاران، ص۴۳۳.
حائری، علی، روزشمار خورشیدی، ص ۳۹۰
شریف رازی، اثر ها الحجة و دائرةالمعارف حوزه علمیه قم، ۱۵۷؛ سلطانی طباطبایی، گفتوگو، ۵۵، آقا بلندمرتبه طهرانی، قسم۱، ص۲۴۶، حسینی یزدی و همیاران، ص۴۲۷، موسوعه طبقات الفقهاء، ج۱۴، قسم۲، ص۶۲۸.
شریف رازی ج۱، ص۳۲۶، ابن الرضا، ج۱، ص۵۱۴.
خبرگزری ابنا
شیعه نیوز
خبرگزاری ابنا
ر.ک: عراقی ج۱، پیشگفتار آصفی، ص۲۰، تبریزی خیابانی، ص۲۱۱، حسینی یزدی و همیاران، ص۴۲۴.
تبریزی خیابانی، علماء معاصرین، ۱۳۶۶ش، ص ۲۱۳؛ شریفرازی، گنجینه پژوهشگران، ۱۳۵۲ـ۱۳۵۴ش، ج ۱، ص ۳۲۲.
تبریزی خیابانی، ص۲۱۳، شریف رازی، ج۱، ص۳۲۲، حسینی یزدی و همیاران، ص۴۲۶.
ر.ک: بدلا، ص۹۴.
ر.ک: امام خمینی، ج۱، پیشگفتار هاشمی، ص۶، حائری یزدی، پیشگفتار امراللهی، ص۷، حسینی اشکوری، ج۲، ص۸۳۲، موسوعه مولفی الامامیه، ج۱، ص۴۱۸، موسوعه طبقات الفقهاء ج۱۴، قسم۱، ص۵۱۷.
اینترنتوبسایت قانونی میرزا عبدالکریم حقش

چکلیست کامل برگزاری مراسم ترحیم؛ از برنامهریزی تا پایان مراسم