مجله خبری تشریفات

تک نگاری
کتاب‌هایی بنام حق الیقین نگاشته گردیده که بعضا درباره ی ظریف با معنی حق الیقین میباشد و بعضی تنها حق الیقین اسم گرفته‌اند. مولف الذریعه اسم ۱۱ کتاب را با تیتر الحق الیقین بیان نموده است. [۱۷] برخی از این کتاب ها تشریفات ترحیم مشهد عبارتند از:

الحق الیقین فی معرفة رب العالمین، نوشته روضه خوان محمود شبستری. کتاب دارنده هشت باب میباشد و هر بابش حاوی حقایق، دقایق و لطائف عرفانی میباشد. او‌لین پاراگراف کتاب این میباشد [اى پيداتر از هر پيدايى و اى آشكارتر از هر هويدايى‌] [۱۸]
حق الیقین، محمدباقر مجلسی واپسین نوشته علامه مجلسی بتاریخ ۱۱۰۹ق. به گویش فارسی و درباره ضروریات آیین و تعداد گناهان کبیره میباشد . شروع کتاب این میباشد:[الحمد لله الواحد الأحد، الفرد الصمد، العليم القدير الذي ليس كمثله شي‌ء] [۱۹]
الحق الیقین، نوشته روضه خوان علی بن مولى محمد جعفر شریعتمدار استرآبادی طهرانی(درگذشت:۱۳۱۵ق) [۲۰]
الحق الیقین ، نوشته سید خلف بن عبد و بنده المطلب بن حيدر الموسوی المشعشعی الحويزی (درگذشت:۱۰۷۴ق) درباره آداب سیر و سلوک و کردار.[۲۱]
جستارهای متعلق
اعتقاد و باور
دانش الیقین
عین الیقین
پانویس
فراهیدی، کتاب العین، ۱۴۱۰ق، ج۵، ص۲۲۰.
مطهری، بیست گفتار، ۱۳۸۹ش، ص۳۵۷
انصاریان، عرفان اسلامی، ۱۳۸۶ش، ج۱، ص۳۸۵؛ مکارم شیرازی، تعبیر و تفسیر مثال، ۱۳۷۱ش، ج۲۷، ص۲۸۵.
مطهری، بیست گفتار، ۱۳۸۹ش، ص۳۵۷
سوره حاقه، آیه ۵۱
مطهری، گروه اثر ها، ۱۳۸۹ش، ج۲۳، صص۷۹۲-۷۹۳.
سوره تکاثر، آیات۵و۷
انصاریان، عرفان اسلامی، ۱۳۸۶ش، ج۱، ص۳۸۵.
ابن عربی، فتوحات مکیه، ج۱، ص۳۱ به گزارش رضایی، «نام و نشان‌شناسی اعتقادوباور»، ۱۳۸۳ش، ص۴۱.
ابن عربی، فتوحات مکیه، ج۱، ص۳۱ به گزارش رضایی، «نام و نشان شناسی باور»، ۱۳۸۳ش، ص۴۱.
بهرام پور، باد‌ملایم حیات، تعبیر قرآن کریم و مهربان، ج۳۰، ص۳۲۴.
طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۴ق،‌ ج۶، ص۲۰۰.
طباطبایی، المیزان،‌ منشورات اسماعیلیان، ج۲، ص۳۷۴.
سبزواری، کتاب اشعار، غزلیات، شماره ۲۰.
هجویری، کشف المحجوب، باب آدابهم فی التزویج و التجرید.
میبدی، کشف الاسرار، ۴۷
آقابزرگ طهرانی،الذریعه الی تصانیف الشیعه، ۱۴۰۸ق، ج۷، صص ۴۰-۴۲.
آقابزرگ طهرانی، الذریعه الی تصانیف الشیع

تک نگاری
کتاب‌هایی بنام حق الیقین نگاشته گردیده که بعضا درباره ی ظریف با معنی حق الیقین میباشد و بعضی تنها حق الیقین اسم گرفته‌اند. مولف الذریعه اسم ۱۱ کتاب را با تیتر الحق الیقین بیان نموده است. [۱۷] برخی از این کتاب ها تشریفات ترحیم مشهد عبارتند از:

الحق الیقین فی معرفة رب العالمین، نوشته روضه خوان محمود شبستری. کتاب دارنده هشت باب میباشد و هر بابش حاوی حقایق، دقایق و لطائف عرفانی میباشد. او‌لین پاراگراف کتاب این میباشد [اى پيداتر از هر پيدايى و اى آشكارتر از هر هويدايى‌] [۱۸]
حق الیقین، محمدباقر مجلسی واپسین نوشته علامه مجلسی بتاریخ ۱۱۰۹ق. به گویش فارسی و درباره ضروریات آیین و تعداد گناهان کبیره میباشد . شروع کتاب این میباشد:[الحمد لله الواحد الأحد، الفرد الصمد، العليم القدير الذي ليس كمثله شي‌ء] [۱۹]
الحق الیقین، نوشته روضه خوان علی بن مولى محمد جعفر شریعتمدار استرآبادی طهرانی(درگذشت:۱۳۱۵ق) [۲۰]
الحق الیقین ، نوشته سید خلف بن عبد و بنده المطلب بن حيدر الموسوی المشعشعی الحويزی (درگذشت:۱۰۷۴ق) درباره آداب سیر و سلوک و کردار.[۲۱]
جستارهای متعلق
اعتقاد و باور
دانش الیقین
عین الیقین
پانویس
فراهیدی، کتاب العین، ۱۴۱۰ق، ج۵، ص۲۲۰.
مطهری، بیست گفتار، ۱۳۸۹ش، ص۳۵۷
انصاریان، عرفان اسلامی، ۱۳۸۶ش، ج۱، ص۳۸۵؛ مکارم شیرازی، تعبیر و تفسیر مثال، ۱۳۷۱ش، ج۲۷، ص۲۸۵.
مطهری، بیست گفتار، ۱۳۸۹ش، ص۳۵۷
سوره حاقه، آیه ۵۱
مطهری، گروه اثر ها، ۱۳۸۹ش، ج۲۳، صص۷۹۲-۷۹۳.
سوره تکاثر، آیات۵و۷
انصاریان، عرفان اسلامی، ۱۳۸۶ش، ج۱، ص۳۸۵.
ابن عربی، فتوحات مکیه، ج۱، ص۳۱ به گزارش رضایی، «نام و نشان‌شناسی اعتقادوباور»، ۱۳۸۳ش، ص۴۱.
ابن عربی، فتوحات مکیه، ج۱، ص۳۱ به گزارش رضایی، «نام و نشان شناسی باور»، ۱۳۸۳ش، ص۴۱.
بهرام پور، باد‌ملایم حیات، تعبیر قرآن کریم و مهربان، ج۳۰، ص۳۲۴.
طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۴ق،‌ ج۶، ص۲۰۰.
طباطبایی، المیزان،‌ منشورات اسماعیلیان، ج۲، ص۳۷۴.
سبزواری، کتاب اشعار، غزلیات، شماره ۲۰.
هجویری، کشف المحجوب، باب آدابهم فی التزویج و التجرید.
میبدی، کشف الاسرار، ۴۷
آقابزرگ طهرانی،الذریعه الی تصانیف الشیعه، ۱۴۰۸ق، ج۷، صص ۴۰-۴۲.
آقابزرگ طهرانی، الذریعه الی تصانیف الشیع