اقتدار و نفوذ مراجع شیعه
مراجع تبعیت شیعه معمولا در مقلدان و رهروان خویش و بلکه بقیه شیعهها نفوذ داراهستند و از همین نحوه میتوانند اظهار نظر اجتماعی و سیاسی خویش را دربین شیعه ها ثبت نمایند.[۸] بهتیتر مثال صدور فتوای تحریم تنباکو به وسیله میرزای شیرازی سبب ساز به کنسل امتیاز تنباکو در جمهوری اسلامی ایران شد.[۹] و با فتوای سید محمد مجاهد مجموعه متعددی از شیعهها به نبرد علیه روسیه رفتند.[۱۰] صدور فتوای جهاد از سوی محمدتقی شیرازی و دعوت کردن از عشایر و مسلمانها برای نبرد ضد انگلیسیها ومانع شدن از اشغال عراق[۱۱] و نهضت مشروطه در کشورایران با فتوای آخوند خراسانی و تنی دیگر از علمای نجف به موفقیت رسید.[۱۲] و قیام ۱۵ خرداد ماه سال ۱۳۴۲ش در جمهوری اسلامی ایران که در اعتراض به دستگیری آیت الله خمینی شکل گرفت.[۱۳] و در سالهای بعدانقلاب عموم کشور ایران به رهبری یک مرجع پیروی (آيتالله خمینی) به موفقیت رسید.[۱۴] پناه برد ملت عراق علیه تروریست های تکفیری با فتوای جهاد علیه داعش از سوی سید علی حسینی تشریفات ترحیم مشهد سیستانی [۱۵]
مطهری اسلام پژوه شیعی براین اعتقادوباور میباشد که یک کدام از شؤون شرعی اجتماعی جایگاه افتاء و مرجعیت تبعیت میباشد...وهرکس که فیالجمله به کارها مذهبی وارد باشد زمانی میشنود مرجع تبعیت، بلافاصلهً در ذهنش مردی که اقلاً چهل پنجاه سال به اصطلاح استخوان کوچک کرده، زحمت کشیده، سرش در قرآن و تعبیر و تفسیر و حدیث و فقه بوده، سالها نزد استادان بهترقدر درس خوانده، سالها درس دادن کرده، کتابها نوشته و تألیف کرده مجسم میشود. او رده مرجعیت را از مسایلی برشمرده که بها آن در جامعه محفوظ میباشد و سقوط این منزلت در ذهن عموم را از جراحتهای مرجعیت برشمرده میباشد. [۱۶] به گفته محمد رشیدرضا فقیه اهل سنت، هیچیک از عالمان اهل سنت چه به تنهایی و چه گروهی، نفوذ واژه مجتهدان شیعه بهخصوص علم آموزیکردگان حوزه نجف را ندارند. وی در همین راستا تحریم انتخابات در عراق در حین ملک فیصل و نیز تحریم تنباکو به وسیله میرزای شیرازی را نمونه میزند.[۱۷] ساموئل بنجامین که رسول ایالات متحده به کشورایران بود در جایی گفته میباشد مهمترین مجتهد طهران هرچند برای رفت و آمد از الاغ استعمال مینماید و یک خدمتکار بیشتر ندارد؛ اما با یک واژه و کلمه قادر است سلطان را از سلطنت ساقط نماید.[۱۸] دکتر معالج شریعتی (۱۳۱۲-۱۳۵۶ش.) مولف و جامعه شناس نیز در تامین و ثنا از روحانیت و موضع ها صحیح ناحیههای علمیه به مناسبتی می گوید: اینجانب بعنوان هر کس حرفه کارش تاریخ و مسائل اجتماعی میباشد، داعیه میکنم که در تک تک این دو قرن قبل، در پایین هیچ تفاهم نامه استعماری، امضاء یک آخوند نجفرفته وجود ندارد، در حالیکه در ذیل تمامی این قراردادهای استعماری، امضای آقای پزشک معالج و آقای مهندس فرنگرفته می باشد. [۱۹]
اقتدار و نفوذ مراجع شیعه
مراجع تبعیت شیعه معمولا در مقلدان و رهروان خویش و بلکه بقیه شیعهها نفوذ داراهستند و از همین نحوه میتوانند اظهار نظر اجتماعی و سیاسی خویش را دربین شیعه ها ثبت نمایند.[۸] بهتیتر مثال صدور فتوای تحریم تنباکو به وسیله میرزای شیرازی سبب ساز به کنسل امتیاز تنباکو در جمهوری اسلامی ایران شد.[۹] و با فتوای سید محمد مجاهد مجموعه متعددی از شیعهها به نبرد علیه روسیه رفتند.[۱۰] صدور فتوای جهاد از سوی محمدتقی شیرازی و دعوت کردن از عشایر و مسلمانها برای نبرد ضد انگلیسیها ومانع شدن از اشغال عراق[۱۱] و نهضت مشروطه در کشورایران با فتوای آخوند خراسانی و تنی دیگر از علمای نجف به موفقیت رسید.[۱۲] و قیام ۱۵ خرداد ماه سال ۱۳۴۲ش در جمهوری اسلامی ایران که در اعتراض به دستگیری آیت الله خمینی شکل گرفت.[۱۳] و در سالهای بعدانقلاب عموم کشور ایران به رهبری یک مرجع پیروی (آيتالله خمینی) به موفقیت رسید.[۱۴] پناه برد ملت عراق علیه تروریست های تکفیری با فتوای جهاد علیه داعش از سوی سید علی حسینی تشریفات ترحیم مشهد سیستانی [۱۵]
مطهری اسلام پژوه شیعی براین اعتقادوباور میباشد که یک کدام از شؤون شرعی اجتماعی جایگاه افتاء و مرجعیت تبعیت میباشد...وهرکس که فیالجمله به کارها مذهبی وارد باشد زمانی میشنود مرجع تبعیت، بلافاصلهً در ذهنش مردی که اقلاً چهل پنجاه سال به اصطلاح استخوان کوچک کرده، زحمت کشیده، سرش در قرآن و تعبیر و تفسیر و حدیث و فقه بوده، سالها نزد استادان بهترقدر درس خوانده، سالها درس دادن کرده، کتابها نوشته و تألیف کرده مجسم میشود. او رده مرجعیت را از مسایلی برشمرده که بها آن در جامعه محفوظ میباشد و سقوط این منزلت در ذهن عموم را از جراحتهای مرجعیت برشمرده میباشد. [۱۶] به گفته محمد رشیدرضا فقیه اهل سنت، هیچیک از عالمان اهل سنت چه به تنهایی و چه گروهی، نفوذ واژه مجتهدان شیعه بهخصوص علم آموزیکردگان حوزه نجف را ندارند. وی در همین راستا تحریم انتخابات در عراق در حین ملک فیصل و نیز تحریم تنباکو به وسیله میرزای شیرازی را نمونه میزند.[۱۷] ساموئل بنجامین که رسول ایالات متحده به کشورایران بود در جایی گفته میباشد مهمترین مجتهد طهران هرچند برای رفت و آمد از الاغ استعمال مینماید و یک خدمتکار بیشتر ندارد؛ اما با یک واژه و کلمه قادر است سلطان را از سلطنت ساقط نماید.[۱۸] دکتر معالج شریعتی (۱۳۱۲-۱۳۵۶ش.) مولف و جامعه شناس نیز در تامین و ثنا از روحانیت و موضع ها صحیح ناحیههای علمیه به مناسبتی می گوید: اینجانب بعنوان هر کس حرفه کارش تاریخ و مسائل اجتماعی میباشد، داعیه میکنم که در تک تک این دو قرن قبل، در پایین هیچ تفاهم نامه استعماری، امضاء یک آخوند نجفرفته وجود ندارد، در حالیکه در ذیل تمامی این قراردادهای استعماری، امضای آقای پزشک معالج و آقای مهندس فرنگرفته می باشد. [۱۹]
چکلیست کامل برگزاری مراسم ترحیم؛ از برنامهریزی تا پایان مراسم