پذیرایی در خاکسپاری
در برگزاری مراسم ترحیم غالبا در قسمتی از مسجد شال ترمه پهن می نمایند و روی آن را با گلدانی از گل های سپید، شمع های سپید و یا این که سیاه، قرآن، گلاب پاش و عکس خوشگل و تر و تمیز ای از متوفی می آرایند. در کنار این تزئینات سینی های رطب و حلوا برای پذیرایی از میهمانان فراهم گردیده و رو یاین شال ترمه گذارده می گردد.
اشخاصی در مسجد مسئولیت پذیرایی در مراسم تشریفات ترحیم مشهد را به عهده دارا‌هستند که یا این که از قبیله متوفی و یا این که خدمه ی مسجد می‌باشند. معمولا درین مراسم با دقت به سردی یا این که گرمی هوا، با دمنوش یا این که قهوه و شربت و پک های پذیرایی ختم از مهمانان پذیرایی میشود اما دمنوش آبمیوه اثبات مراسم ترحیم به حساب می آید. گذاشتن میوه و شیرینی های خاصی نیز در‌این سیرتکامل مراسم مرسوم میباشد. تازگی و گزینش و دکوراسیون میوه و شیرینی و حلوا و رطب نیز در‌این مراسم از حق تقدم شامل است.
صاحبان عزا معمولا در جلوی مسجد و در کنار شال ترمه می نشینند تا مهمانان هنگام ورود ریلکس خیس بتوانند به آنان تسلیت گویند.
تدارک طعام و رستوران
اکثرا پس از برگزاری مراسم ترحیم خانواده متوفی شامی تحت عنوان خیرات متوفی برای مهمانان در حیث میگیرند. خوب میباشد رستورانی که انخاب می توان به مسجدی که مراسم ترحیم در آن برگزار گردیده‌است مجاورت باشد تا زحمت رفت و آمد و ترافیک به گردن مهمانان نیوفتد. برای دعوت مهمانان به مراسم شام، در اصل از کارت دعوت مراسم ختم به کارگیری می نمایند و خویشاوندان متوفی کارت دعوت را شخصا برای مهمانان میبرند.
موسیقی در مراسم ترحیم
موسیقی جز آداب و رسوم مهم برگزاری مراسم ترحیم به شمار نمی آید هرچند در بعضا از بخشها جمهوری اسلامی ایران زجه و مویه هایی آیینی برگذار میشود که یاور موزیک هایی اطراف ی سینه زنی ساخت و ساز می نمایند. امروزه موسیقی ناراحتی آلود و آرامی در مراسم سوا مسجد پخش میشود تا دور و بر متشنج نشده و بدون صدا و احترام جا ماندگان مراقبت خواهد شد.
تدارک وسایل ضروری
تدارک وسایل پذیرایی برای مثال ظروف یک توشه مصرف برای میوه، دستمال کاغذی و استکان یکبار مصرف و دمنوش دیگر موردها پذیرایی به عهده ی بزگزارکنندگان خاک سپاری میباشد.
آداب کلی برای برگزاری مراسم ترحیم
فامیل در حدود متوفی ، جلوی در مسجد در دو طرف به صف می ایستند و هنگام ورود یا این که خروج حاضران از آن ها سپاس و سپاس می نمایند.
قوم و قبیله معمولاً در جلو یا این که بالای مجلس، به ترتیب جايگاه قرابتشان با متوفی یا این که مداقه منزلت اجتماعی و سنی شان درمراسم می نشینند .
در زمان مراسم، عده ای دربین حاضران قرآن تقسیم می نمایند که اجر تلاوت آن به روح مرحوم کادو گردد. برای این شغل از قرآن های حزبی استعمال میگردد و برای هر شخصی که رغبت داشته باشد یک حزب در حیث گرفته می گردد.
بعداز نقطه پایان مراسم ختم، گروهی از قبیله مجاورت، خانواده متوفی را تا منزل همنشینی می نمایند و درصورتی که امداد یا این که کاری برای اجرا دادن باشد
صاحبان عزا از مهمانان که برای «پهنا تسلیت» و «سرسلامتی» می‌آیند استقبال می‌نمایند، ولی خودشان از آن‌ها پذیرایی نمی کنند، بلکه هر که گاه اورا «میاندار» می‌گویند، به مهمانان گلاب و جزوه‌ای از قرآن تعارف می‌نماید و یکسری بدنِ دیگر نیز از مهمانان با خوراکی‌ها پذیرایی می‌نمایند.
فغان و ناله، خودزنی، کندن مو سر راز، دریدن لباس و سنگ بر سینه کوفتن، مثلا عمل‌های برخی زنان در مراسم ترحیم میباشد.
آن‌ها در مجالسی که در خانه برگزار می گردد معمولاً دیرتر از مردان مجلس را رخنه می‌نمایند.
هزینه ی زیاد و سرسام آور برای مراسم ترحیم هم سبب آزار رسانی صاحبان عزا و هم شل نبودن مهمانان میش ود.
عموما شخص غزادار به جهت جراحت روحی، خودش نمی تواند کل رئیس مراسم را به عهده بگیرد در‌این‌حالت عالی میباشد شخصی امین و قابل متکی بودن را که به برگزاری مراسم شناخت دارااست ، برای مدیر و برگزاری مراسم ترحیم تعیین نماید.
پذیرایی در خاکسپاری
در برگزاری مراسم ترحیم غالبا در قسمتی از مسجد شال ترمه پهن می نمایند و روی آن را با گلدانی از گل های سپید، شمع های سپید و یا این که سیاه، قرآن، گلاب پاش و عکس خوشگل و تر و تمیز ای از متوفی می آرایند. در کنار این تزئینات سینی های رطب و حلوا برای پذیرایی از میهمانان فراهم گردیده و رو یاین شال ترمه گذارده می گردد.
اشخاصی در مسجد مسئولیت پذیرایی در مراسم تشریفات ترحیم مشهد را به عهده دارا‌هستند که یا این که از قبیله متوفی و یا این که خدمه ی مسجد می‌باشند. معمولا درین مراسم با دقت به سردی یا این که گرمی هوا، با دمنوش یا این که قهوه و شربت و پک های پذیرایی ختم از مهمانان پذیرایی میشود اما دمنوش آبمیوه اثبات مراسم ترحیم به حساب می آید. گذاشتن میوه و شیرینی های خاصی نیز در‌این سیرتکامل مراسم مرسوم میباشد. تازگی و گزینش و دکوراسیون میوه و شیرینی و حلوا و رطب نیز در‌این مراسم از حق تقدم شامل است.
صاحبان عزا معمولا در جلوی مسجد و در کنار شال ترمه می نشینند تا مهمانان هنگام ورود ریلکس خیس بتوانند به آنان تسلیت گویند.
تدارک طعام و رستوران
اکثرا پس از برگزاری مراسم ترحیم خانواده متوفی شامی تحت عنوان خیرات متوفی برای مهمانان در حیث میگیرند. خوب میباشد رستورانی که انخاب می توان به مسجدی که مراسم ترحیم در آن برگزار گردیده‌است مجاورت باشد تا زحمت رفت و آمد و ترافیک به گردن مهمانان نیوفتد. برای دعوت مهمانان به مراسم شام، در اصل از کارت دعوت مراسم ختم به کارگیری می نمایند و خویشاوندان متوفی کارت دعوت را شخصا برای مهمانان میبرند.
موسیقی در مراسم ترحیم
موسیقی جز آداب و رسوم مهم برگزاری مراسم ترحیم به شمار نمی آید هرچند در بعضا از بخشها جمهوری اسلامی ایران زجه و مویه هایی آیینی برگذار میشود که یاور موزیک هایی اطراف ی سینه زنی ساخت و ساز می نمایند. امروزه موسیقی ناراحتی آلود و آرامی در مراسم سوا مسجد پخش میشود تا دور و بر متشنج نشده و بدون صدا و احترام جا ماندگان مراقبت خواهد شد.
تدارک وسایل ضروری
تدارک وسایل پذیرایی برای مثال ظروف یک توشه مصرف برای میوه، دستمال کاغذی و استکان یکبار مصرف و دمنوش دیگر موردها پذیرایی به عهده ی بزگزارکنندگان خاک سپاری میباشد.
آداب کلی برای برگزاری مراسم ترحیم
فامیل در حدود متوفی ، جلوی در مسجد در دو طرف به صف می ایستند و هنگام ورود یا این که خروج حاضران از آن ها سپاس و سپاس می نمایند.
قوم و قبیله معمولاً در جلو یا این که بالای مجلس، به ترتیب جايگاه قرابتشان با متوفی یا این که مداقه منزلت اجتماعی و سنی شان درمراسم می نشینند .
در زمان مراسم، عده ای دربین حاضران قرآن تقسیم می نمایند که اجر تلاوت آن به روح مرحوم کادو گردد. برای این شغل از قرآن های حزبی استعمال میگردد و برای هر شخصی که رغبت داشته باشد یک حزب در حیث گرفته می گردد.
بعداز نقطه پایان مراسم ختم، گروهی از قبیله مجاورت، خانواده متوفی را تا منزل همنشینی می نمایند و درصورتی که امداد یا این که کاری برای اجرا دادن باشد
صاحبان عزا از مهمانان که برای «پهنا تسلیت» و «سرسلامتی» می‌آیند استقبال می‌نمایند، ولی خودشان از آن‌ها پذیرایی نمی کنند، بلکه هر که گاه اورا «میاندار» می‌گویند، به مهمانان گلاب و جزوه‌ای از قرآن تعارف می‌نماید و یکسری بدنِ دیگر نیز از مهمانان با خوراکی‌ها پذیرایی می‌نمایند.
فغان و ناله، خودزنی، کندن مو سر راز، دریدن لباس و سنگ بر سینه کوفتن، مثلا عمل‌های برخی زنان در مراسم ترحیم میباشد.
آن‌ها در مجالسی که در خانه برگزار می گردد معمولاً دیرتر از مردان مجلس را رخنه می‌نمایند.
هزینه ی زیاد و سرسام آور برای مراسم ترحیم هم سبب آزار رسانی صاحبان عزا و هم شل نبودن مهمانان میش ود.
عموما شخص غزادار به جهت جراحت روحی، خودش نمی تواند کل رئیس مراسم را به عهده بگیرد در‌این‌حالت عالی میباشد شخصی امین و قابل متکی بودن را که به برگزاری مراسم شناخت دارااست ، برای مدیر و برگزاری مراسم ترحیم تعیین نماید.
تزيینات کاخ هشت پردیس اصفهان